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© Per Mariam, 2019

EUA e Grã-Bretanha colocando novo ênfase na liberdade religiosa no exterior


Na próxima semana, o secretário de Estado dos EUA, Michael R. Pompeo, será o anfitrião da segunda reunião ministerial para o avanço da liberdade religiosa em Washington.

O evento do ano passado foi o maior encontro global sobre liberdade religiosa, e Pompeo disse que era evidência de que a administração do presidente Donald Trump fez da liberdade religiosa “uma verdadeira prioridade”.


O encontro acontece apenas uma semana depois de o colega britânico de Pompeo, o ministro das Relações Exteriores, Jeremy Hunt, ter apresentado o relatório final de uma investigação independente que ele encomendou à perseguição mundial contra os cristãos.


Esse golpe duplo em favor da liberdade de religião deve ser encorajador para as organizações de direitos religiosos, muitas das quais têm-se frustrado com o que vêem como a baixa prioridade dada à perseguição religiosa, em comparação a outras questões como raça, etnia, ou identidade sexual.


No ano passado, a ex-embaixadora dos EUA na Santa Sé, Mary Ann Glendon, disse que a liberdade religiosa corre o risco de "se tornar um direito de segunda classe que é regularmente ou muitas vezes subordinado a toda uma série de outros direitos, reivindicações e interesses".


Essa mudança de curso pelas duas principais potências ocidentais não poderia vir num momento mais oportuno. O século XXI está a ver a perseguição anti-religiosa de maior escala desde o fim da Guerra Fria, e o relatório do Reino Unido recém-lançado estima que cerca de 80 por cento das pessoas afectadas são cristãos.


Nas suas observações de 8 de julho, Hunt aludiu ao problema observado por Glendon, admitindo que os governos preferiram a linguagem vaga da condenação geral em vez de enfrentar o problema específico da discriminação e perseguição anticristãs.


O secretário de Relações Externas da Grã-Bretanha levantou o conflito entre pastores fulanis na Nigéria atacando pastores no “Cinturão do Meio” do país. Os Fulani são muçulmanos e os pastores são primariamente cristãos.


"Mas se o derramamento de sangue sendo ou não dirigido principalmente pela competição por terra e água, seria um erro ignorar o ódio religioso como um fator importante", afirmou o ministro das Relações Exteriores. “De facto, é difícil evitar concluir que os atiradores que invadiram uma igreja no estado de Benue no ano passado, assassinando 2 padres e 17 fiéis, apenas uma das atrocidades destacadas no relatório, foram motivados por qualquer outra coisa.”


Pompeo e Hunt até se uniram para discutir a liberdade religiosa numa mesa redonda realizada no Palácio de Lambeth quando o secretário de Estado dos EUA esteve em Londres em maio.


No entanto, muitos observadores podem apontar para a ironia das armas diplomáticas dos EUA e da Grã-Bretanha que empurram a liberdade religiosa ao mesmo tempo em que a frase é vista cada vez mais desconfiada na frente interna.


No Reino Unido, os colegas de Hunt no Ministério do Interior - que combinam as funções dos Departamentos de Justiça e Segurança Interna dos EUA e lidam com a imigração - foram criticados por lidar com casos de requerentes de asilo que fugiram da perseguição destacada no relatório pelo Ministério das Relações Exteriores.


Nos EUA, a Suprema Corte recentemente revogou uma decisão que poderia ter levado à destruição de memoriais de guerra em todo o país se eles tivessem a forma de uma cruz. Tal ação teria sido sinistramente reminiscente da recente destruição de cruzes ordenadas pelas autoridades comunistas na China.


Naturalmente, as preocupações de liberdade religiosa mais prementes no Ocidente cercam questões de vida e género: aborto, eutanásia, casamento entre pessoas do mesmo sexo, transexualismo, etc. , e questões relacionadas a direitos de consciência, leis de discurso de ódio e decisões de emprego.


Muitos ativistas pró-escolha e ativistas LGBT se opõem abertamente às leis de liberdade religiosa, alegando que irão contornar a legislação vigente sobre direitos civis.

Assim, embora o atual esforço para proteger a liberdade religiosa no exterior possa ser aplaudido, há várias ações adicionais que poderiam ser feitas para ajudar a aliviar as preocupações dos defensores da liberdade religiosa:


1) Tanto o Departamento de Estado quanto o Ministério das Relações Exteriores devem garantir que seus esforços de liberdade religiosa sejam esforços bipartidários. A liberdade de crença não deve ser vista como uma questão republicana ou do Partido Conservador.

Nos dois países, o arcabouço institucional subjacente que apoia a liberdade religiosa não está vinculado a um partido em particular.


Nos Estados Unidos, a legislação que governa a liberdade religiosa internacional foi aprovada pelo governo Clinton. O Departamento de Estado está mandatado para emitir um relatório anual destacando os violadores de direitos religiosos, e há um embaixador dedicado à questão, o ex-governador e senador do Kansas, Sam Brownback.


No Reino Unido, o Enviado Especial do Primeiro Ministro sobre Liberdade de Religião ou Crença foi nomeado pela primeira vez apenas no ano passado, mas grupos parlamentares entre partidos existem para a maioria das questões internacionais de liberdade religiosa, por isso não deve ser arquivado devido a uma mudança de governo.


No entanto, permanece o facto de que Trump e Hunt são duas das figuras mais divisivas no cenário político, e um esforço especial precisa ser feito para garantir que a liberdade religiosa não seja vista como uma questão de estimação para qualquer um deles.


2) Ao falar sobre a liberdade religiosa, poderia haver uma ênfase mais forte na Declaração Universal dos Direitos Humanos das Nações Unidas.


Aprovada há pouco mais de 50 anos, a declaração de 1948 é um dos documentos de direitos humanos mais concisos - e mais acordados - da história. O artigo 18 diz: “Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito inclui a liberdade de mudar sua religião ou crença, e liberdade, seja sozinho ou em comunidade com outros e em público ou privado, para manifestar sua religião ou crença no ensino, prática, adoração e observância ”.


Numa época de expansão e conflito de direitos, a DUDH é ainda mais importante como ponto de referência. Também ajuda a combater alegações de que preocupações com a perseguição anticristã são uma forma de “neocolonialismo”, já que mantém as coisas sob o guarda-chuva da ONU.


Esta é também uma oportunidade para que tanto o Departamento de Estado quanto o Ministério das Relações Exteriores usem sua influência diplomática, uma vez que o documento ainda não foi assinado por muitos países muçulmanos.


Não faz mal que os princípios da DUDH também tenham relação com os debates domésticos sobre a liberdade religiosa que estão ocorrendo atualmente nos EUA, na Grã-Bretanha e em outros países ocidentais.


3) Assegurar que a equipa diplomática seja religiosamente alfabetizada.


Diplomatas do futuro na maioria dos países ocidentais são frequentemente recrutados em algumas das universidades de primeira linha, que também são alguns dos lugares mais seculares do mundo. A religião, e como isso pode afetar a dinâmica de um país, é frequentemente subestimada por diplomatas, que preferem olhar para as raízes económicas e políticas de qualquer situação.


Diplomatas devem conhecer o básico da paisagem religiosa de qualquer país em que estejam e devem se envolver com líderes religiosos, incluindo os de minorias religiosas, regularmente.


Embora os defensores da liberdade religiosa sempre apontem para o que mais pode ser feito, isso não tira o fato de que este julho está vendo uma grande mudança de paradigma em como os EUA e a Grã-Bretanha estão enfrentando violações da liberdade de crença e da perseguição anti-cristã. no palco global. E isso é para ser aplaudido.


Via: CruxNow (Traduzido do Inglês)